2026 02/05 10:41
Category : 催事
奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏中心 ぶぶる20th260201
「おまけ」で、もう一題。26年２月１日開催 ぶぶる 釧路を歩く20thで展開「アイヌ人と日本人（座学）」のテーマに、事寄せて。
中華思想には、中心・近隣・周辺・異域の区分がある。この区分に従って北海道島・国後・択捉の地域区分を提案する、と。
奥蝦夷地は襟裳岬に近い「ビタタヌンケ」以東を示す。この点を記載したのは松浦武四郎筆『東蝦夷日誌』。
えいも町と広尾町の境から、国後・択捉までを指す。
途中、旧大楽毛川（現 阿寒川河口）‐阿寒川―網走川をむすぶエリアが、「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏中心地」となるのだ。
奥蝦夷地のうちでも、旧大楽毛川（現 阿寒川河口）‐阿寒川―網走川以西は「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏近隣」
口蝦夷地とされる現八雲町～えりも町は「口蝦夷地」で、こちらは「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏近隣」。
渡島半島の現八雲町から津軽海峡を経て熊石町に至る旧松前大名家経営エリアは、「松前家支配地＝メナシ千島アイヌ生活圏異域」に。
以上は、つぎの史料３点から解釈した考え方。
1643年 「一六四三年アイヌ社会探訪記 −フリース船隊航海記録−」 北構保男 雄山閣出版 昭和58.8.20
1731年成立 「津軽一統志』（弘前市立図書館）
1781年‐1790年 「蝦夷地一件』（内閣文庫）。
中華思想について「中国はなぜ自らを「中華」、周辺を「外夷」と呼んだのか」。
背景に「漢字の意味体系や儒教の価値観」、「数千年続く中国独自の世界観」と。 https://news.yahoo.co.jp/articles/fb20e6ec396dd1a646c6bce43f9cd7ba4d2d3818
「おまけ」で、もう一題。26年２月１日開催 ぶぶる 釧路を歩く20thで展開「アイヌ人と日本人（座学）」のテーマに、事寄せて。
中華思想には、中心・近隣・周辺・異域の区分がある。この区分に従って北海道島・国後・択捉の地域区分を提案する、と。
奥蝦夷地は襟裳岬に近い「ビタタヌンケ」以東を示す。この点を記載したのは松浦武四郎筆『東蝦夷日誌』。
えいも町と広尾町の境から、国後・択捉までを指す。
途中、旧大楽毛川（現 阿寒川河口）‐阿寒川―網走川をむすぶエリアが、「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏中心地」となるのだ。
奥蝦夷地のうちでも、旧大楽毛川（現 阿寒川河口）‐阿寒川―網走川以西は「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏近隣」
口蝦夷地とされる現八雲町～えりも町は「口蝦夷地」で、こちらは「奥蝦夷地＝メナシ千島アイヌ生活圏近隣」。
渡島半島の現八雲町から津軽海峡を経て熊石町に至る旧松前大名家経営エリアは、「松前家支配地＝メナシ千島アイヌ生活圏異域」に。
以上は、つぎの史料３点から解釈した考え方。
1643年 「一六四三年アイヌ社会探訪記 −フリース船隊航海記録−」 北構保男 雄山閣出版 昭和58.8.20
1731年成立 「津軽一統志』（弘前市立図書館）
1781年‐1790年 「蝦夷地一件』（内閣文庫）。
中華思想について「中国はなぜ自らを「中華」、周辺を「外夷」と呼んだのか」。
背景に「漢字の意味体系や儒教の価値観」、「数千年続く中国独自の世界観」と。 https://news.yahoo.co.jp/articles/fb20e6ec396dd1a646c6bce43f9cd7ba4d2d3818