freehand2007's diary

終着駅　門司。ＮＨＫ「にほん巡礼」のダイジェスト版かな、みていました。

昭和９年生まれの女性が投稿したメッセージから、その女性にとっての終着駅。

人生の終着駅に、鉄道の終着駅を重ねあわせていると、おもうのだ、が。

路線が、門司駅を終着駅としておる、か。九州の玄関口という、意味で下関ではなく。

外からみていると、門司は九州の玄関口にして、九州鉄道の始発駅には、見える。

でも、土地の方は山陽本線や山陰本線の執着駅でみておるのかなー？。

　『週刊　江戸』27の記事に「蒲焼」。時節柄だモノねー。

　醤油と味醂の普及が、蒲焼の一般化を実現したようで。気になるのは時期。

　享保期に「めいぶつ大かばやき」。やはり、18世紀以降のことのようで、身をひらいて骨をとり、タレをつけてたべる、現在の手法が江戸で流行したとする。

　安永・天明期には、屋台やモノ売りから鰻専門店が出現したそうで、現在の「土用の丑の日」は、平賀源内の発案の由。消費低迷の打開策と、されているが。

　万葉集の番組で、竹串にさして炭火で筒焼きの映像を見たことがある、が。蒲焼におされている。

　週刊誌もシッカリ、土用の丑の日に準拠。ヒミツの紹介。18世に普及というところが、興味シンシン。

25日夜、出かけてゆきました。二部の構成。

最初は中学・高校生のグループで、知人の娘さんの出演。伸ばした腕、かえす振り付け。美しい線の表現。

男性のバレリーナが一人、器用なみのこなし。友人らしき詰め入り服の学生が、通路を通りすぎていった。

習いたての幼稚園・奨学生はあどけない。そろわないのも、ご愛嬌。

観衆は、どこで拍手、感動には「ブラボー」。見方も鍛えられる。かくて、文化度が高まる。催事がなければ、鍛えられること、肥えることがない。

音楽に耳こやし、美しい線の表現に圧倒されて。二部の「サーモンストーリー」、脚本も熟してきて、26日ＮＨＫローカル放送で紹介されていた。頼もしい。

盛夏。外にでることもなく、室内に閉じこもっておるけれども。

外気温を感ずるいとまもなく、目の前の仕事を順次、片付けて、前進、前進。

夏ばて解消にでかけた。丑の日の翌日。老舗の前のウナギやは、よい香りを路地に発していたが。

落語の落ちが、新聞に紹介されていた。「店の香りをタダでかぎとるとは、いかに。８００文を払え」。

「そうかそうか。では、払う。（鉄銭で音を立てただけで）これで、良いか」。

香りをかいで、それで、夏ばて解消の気分。こちらの夏は、その程度の暑さ。

　いつ以来？。村の神社の祭事に顔を出した。出身地で祭典にあわせて同級会。

　その余勢で村の鎮守の宵宮祭に。隣で行われている余興にのりこんで、叙情歌を数曲という趣向。

　集合場所は屋内焼肉会場。祭典の余興は、正確には神輿殿に、太鼓の保管場所。ステージつきの見物フロアーの立派な設備。

　舞台で、おっさん、おばさんの、単なる自己満足かと思いきや、同級生のハーモニカ演奏があるだけで、光彩をはなつ。

　仕事の都合で、最終列車で帰宅の途につくも、驚きの連続。

　折からの小雨もなんのその、蚊におそわれることなく、ビールがおいしい、宵宮の余興。

　仕組み　バレエ発表。25日夕に開催のバレエ発表会の招待券をいただいた。

　知人のお子さんが出演されるという。市民会館の大ホールが会場で、国内や国際的な舞台で活躍中のバレリーナも出演されるという。

　プログラムも頂戴したが、確か広告代理店にお勤めの方が企画、編集されたもので、さすがに整然としている。

　券には入場料も印刷されているが、２年に一度、１７回目の発表会という。さて、維持する仕組みはいかに。

　水族館の舞台裏。ＮＨＫのクイズ風番組。風呂上りに、眺めていた。以下は、その備忘録。

　舞台裏では、ジュニア世代の飼育。元気な個体が重要だが、命は短い。後継世代の養成は、ここでこそ、必須の条件。
　
　水槽の中にある岩。どうして、持ち込むことができたの？。安心。強化プラスチックの出来合い。
　海草を生育させるためには、海水が動かなくては、いけない。それには揺れる水槽が必要。
　種類によっては、限られた空間のなかで、時には瀑布のような大波が必要。安心あれ、なんと《獅子脅し》の道具が、用意されている。但し、竹ではなく、合成樹脂の筒。

　クラゲの飼育。個体用の飼料かと思いきや、大人に人気なそうな。
　所在なさげにふわふわと浮かび、透明で水がすけてみえるサマは、大人を癒すそうだ。
　《クラゲがつまらない》は、まだ子ども。《クラゲが楽しくみれる》と、《大人になったということ？》と、若手女優。

　世に《水族館プロデューサー》なる職があるらしい。申された。

　飼育員が思う《おもしろさ》と、観客の思う《おもしろさ》は違うという。
　水族館計画を造り、進めて、なにが楽しい？。
　「世界をつくる。客がなにかを感じて帰る世界、そこで何かを考えて帰ってもらうことができる」。

　中村さんという方が出演されていた。

　暑いが、高齢になると、温度の高さを感じなくなるが、しかし熱中症の危険。

　耳が遠くなり、視力が衰え、温度感覚のセンサーも鈍る？。おー、こわーい。

　本州諸都市のみなさん、猛暑のお見舞いを。

　ハウステンボス。開設して18年になるそうだ。地域振興の起爆剤として、期待された。

　２０００年に一泊したことがある。夜、客人がまばらになって、流しの音楽家に１０００円をカンパ。

　はやばや、酒によって寝込んだ記憶がある。入園者、売り上げは下降線。民事再生法の適用も受けている。

　ＢＳFuji.　20時台は、その再建を買って出た人を迎えて、再建策の検討。

　地元自治体が、10年間固定資産税を減免。10年間で73億。市民は、「こんどこそ潰したくない」。

　再建者は、夏は若者とカップルをアニメで、秋は壮年、初老をガーデニングで集客。夜のにぎわいを高めているという。
　
「観光ビジネス都市」を構築するマチづくりのなかに、アミューズメント空間をつくる。

　そのためには、アウトレットの募集や医療観光ビジネスを起業するという。

　話を聞いていて、東南アジア・大陸と近接する「北九州」ならではの、立地条件が大きいのでは。

　17日夕方来宅、19日離釧。回転すし、焼き肉店。間に、蕎麦屋と中華料理。

　18日の蕎麦屋がよかったかなー。珍しく本屋で図鑑を購入。しばらくぶり。

　図鑑といわれて、１０巻以上のセットもののご用命かとおもいきや、「人のからだ」

　それだけで、済んだ。つぎの夏休みには、いかなる要望に転換するや。

　かくて、パソコンはお休み。掲示板の記載もなし。体重が増えた。

　書きかけ途中の文章のデータが、ない。

　それなりに急いでいるので、探しているが、みあたらない。正月ＤＴＭソフトで、バックアップを作ろうとしたのだが、そのとき消去した可能性がある。

　それでも、写真データをさがして再登録することもできた。
　そのなかの写真を今回は使用可能になるが、

　さてさて、一体どこに。自宅で作ったデータ。もう少し、探してみる、か。

　石山本願寺。聞いてはいるが、そもそもの位置は、大坂城ですかー。石山本願寺は蓮如が建てたと、岡本哲志著『港町のかたち』（158ｐ）。

　で、京橋付近はもっとも人の集まる場所となり、天満は石山本願寺の門前青物市場として発展した、と。乾物と干物の区別が、おもしろい。

　魚や貝に塩をふって干したものを干物、乾物とは植物を乾燥したものをさすのだって。

　保存食。冷蔵庫もなければ、厳密な使い分けがあった？。

　本日、新しい抹茶を開封。点ててもらった。

　茶筅をあたらしくないといけないということで、友人店で求めて来ようか。

　二服。気分転換。『三国志』の解説本の次は、山折哲雄『神と仏』（講談社現代新書）。六個の指標のうち、「可視と不可視」の部分を読む。

　意外に読みきりやすそうである、が。

　郡上おどり。昨日7月10日の夜からはじまり、観光客など8000人が参加したという。

　多くの人が参加する。九月４日まで期間がながい。８月13日からは徹夜おどりがある。４００年そこそこ続いている。

　士農工商の垣根をこえて、融和する。
　地元の住民だけでなく、観光客が参加する。

　小説と歌と報道でしか、知らない。さて、このエネルギーと住民の参加の力。どこから生まれてくるのであろうか。

暫く続いておりました留守番。本日、ご帰宅で留守番と家事、終了です。

ひとつとして、評価されることはなく、クリーニングしたガスレンジまで、「あらら、どうしたの？。濡れていると、火はつかいないのです」。

そうですかー。では、明日朝には、解決しますねー。

買い置きもなくなくなり、お寿司に焼酎。早めに、休んで、幸いは寝て待ちます。ハイ。

今朝から雨。正午前、強く降り始めた。その雨の中、御輿渡御。

　御輿をかつぐ白丁連も足早に通りすぎていったように、思えるが。

　祭神は弁天。7月の第二、もしくは第三土曜日が、祭事にあたる。今年は雨。いつ以来？。

　雨にぬれると、鳥肌。夏とはいえ、気温は低い。神々は、豊漁・豊作を託されて、移動している。

　いつも思うのだがパソコンソフトのアップデート。

　どんどん、増えてＣドライブは満杯に近づく。

　ＯＳのほかに、ＰＤＦの読み込みやウィルスチェックのソフト、動画読み込みのソフトなど、追加が頻繁。

　情報を切り離し、運用のソフトを中心にしているが、なかなか。

　近年は人間の頭脳のほうも再生不能現象がヒンパン。パソコンは、働きがにぶっているが。

　老後。先輩たちと宴会。話は老後の地域のつながりによる、高齢者介護。

　半そでのシャツが、なかなか見つからない。男性が下着売り場で下着をさがしているので、「どうした？」。

　「死んだ女房がどこに仕舞っているのか見つからないので、補給」。さびしい、話。

　残された男性の頼りないこと。ウーン。

　７月２４日、２５日、出身地の学校のクラス会をしたいと、電話があった。

　１泊２日の日程。地域では鎮守の祭事があるので、宵宮の夜の演芸会に顔を出し、ハーモニカの演奏で歌を歌おうというわけ。

　ハーモニカの演奏家が、連絡係りを担当している。

　「夏だもの、雑魚ねしても、風邪をひくまい」。そのとおり。

　「金の卵」世代。同級生で残っているのは少ないが、声をかけると１０人はあつまるということ、か。

　さて、それまでに仕上げておくべき仕事は、と。

　6月6日以来の留守番が、間もなく終了する。

　「どうなるのか、心配」と出かけていったが、どうにかなるものだ。体重をはかっていると、62キロ台にとどまっているのは、腹８分目が定着しているから？。

　腕があがったもの。餅の焼き方、魚の焼き方、ゆで卵の作り方。コツは、焼きながら、煮ながら、「他のことをしない」ことと、得心。

　仕事のあいまながら、洗濯まではこなしたが、清掃はまだ。土曜日になってからで、よかろうに。

　池原麻里子著「ipadは紙の本を殺すのか」。本稿は『文藝春秋』７月号に掲載。

　５月であったか、「ipad」が空前のブームで発売されて、電子ブックの時代。「ipad」による読書感をＡmazonの端末「キンドル」との対比で論ずる。

　古典的な冊子を電子ブックで簡単に読めるが、時代感覚や質感というものを超えてしまうと、指摘する。

　読みにくいが、「○○ページのあたりに書いてあったはず」は、簡単に検索機能でたどりつけるという。

　海外旅行に出ていても、重い荷物にして持参しなくても、何冊でも何種類でも読めるという。

　紙の本で情報を得ていた筆者と、最初から電子ブックで本を読むことに習熟した者にとっては、むしろ電子ブックへの抵抗感は少なくなっているはず。

　作者や著者と出版界との関係も変化するだろう。人気度が相当な確率を占めるであろうが、出版元の恣意というものはどうなるか。

　読んでいて、地域の専門店とコンビニ連鎖店との関係が頭に浮かんだ。

　苺や豆腐、かまぼこの本来の味が、コンビニで売っている《売れ筋商品》という名の、実は《まがいもの商品》のみが横行することになるのではないか、と。

昨夜は向かいの店で生ラムと豚肉を購入。焼酎の独酌で２０時就寝。
野球は広島に追いついたものの、たちまち逆転、差は拡大。

深夜に一度目が覚めた。そのまま、寝込んで６時半起床。外はよい天気。

留守番、あと数日。そろそろ、室内掃除にガスレンジの清掃。

こわした茶碗、どう言い訳。

朝、目が覚めたら３時４０分。起きるには早く、総合テレビ。

目にとまるは「京都の音」。銀閣・東求堂の明かり障子をあけた《掛け軸風》空間から、夏の京都。

夏の京都は、川辺のせせらぎ。涼を求めて府民は川原に足をひたす。

薪でわかす銭湯の次は、地下水でつくる豆腐。

鴨川、渡月橋とすすんで、醍醐寺五大堂の般若祈祷。ノンビリながめて２５分。

地域の暮らしに根付いた音。確かに取材対象。

　粟島。新潟県北部にある島だそうで。ＮＨＫ「自然百景」の早朝番組で、見てた。

　周囲２３キロとかの島。東はなだらかな海岸線で港をもつが、西は出入りの多い海岸線。

　飾り羽をもつヤツガシラは、どちらが嘴か不明。飾り羽を「開くと」と報じられたが、開いた姿は放送になかったような。

　「エゾイタヤ」という樹木の紹介があって、うーん南北の交差点かなー。

　朝。とんでもない時間帯のテレビ。ほかには自由ソフト「リナックス」の紹介など、いろいろ耳に。

　相撲界の賭け事、野球から花札賭博まで。

　野球賭博は、暴力団の資金源となっているそうで、発端は昨年の名古屋場所での暴力団観戦が、端を発しているのかなー。

　横綱が《花札賭博》。そうですかー。昔は報道陣の待機する記者クラブでも、くわえタバコの煙にかすみながら、やっていましたが。

　今はないから、書くことできるのでしょうねー。花札での賭け事。記者連がやっていたのは、遠い日の大先輩の、よき時代の出来事です。

　３日。午後からの催事にそなえて、仕出しの弁当。豚肉のフライが豪華であったか。

　夜。疲れたので、行きつけのお店へ。
　牛蒡のキンピラ、フキの油いため、ニラと鶏肉にしみ豆腐の煮物、蟹足のレタス巻き風サラダ、アイナメの煮物。ほかにビール２杯。

　かくて、今朝の体重計は63キロちょうど。1キログラムの増加。フムフム。効果テキメン。

　一応、バランスはとれたかな。

　エクセル表計算機能を駆使しての自己管理データ。

　いろいろやってみるが、恒常的に記録をとることは、忍耐。緻密。それをいうなら、なにより《コマメ》が、たいせつか。

　記載と預金通帳。照らし合わせてみたら、帳尻があわない。
　「使途不明金」欄の記入額が、だんだん大きくなるねー。

　体重は62キロ台。そろそろ食べておかないと、いけないかも。

　話には聞いているが、読んだことはない。最近、解説本を手にして、要約を読むことをはじめた。

　魏の曹操、呉の孫権。松本一男著『三国志　この人間的魅力を見よ」。古い本ながら。

　経営者が必読といわれる理由は、わかるような気がした。
　最後まで、読んでみようっと。

　毀誉褒貶はサッカーチームに対する、論点の変化。ボロクソに言っていた監督にも「ごめんなさい」と、手のひらかえしたように。

　ＩＴも報道も、変わり身の早いこと。善戦は賞賛されるべきながら、国技としている欧米にくらべ、差は大きいようだ。

　やはり気になる、言論の「言うだけ、自由」の風潮。「謝ってすむなら、警察いらない」。生きているかも。

　留守番生活に、重宝しています、麺つゆ。とりわけ、野菜の消費に貢献。

　キュウリ・ナスビを買い込んできては、輪切りにしたのち、麺つゆにしたしておいて、漬物の代用。

　その後に、ホーレンソウを茹でて、適当にきって、つっこんでおいたら、ほどよい味に。

　麺つゆと梅酢を等分量。これに胡麻油をくわえた液に、タマネギ。

　注意すべきは塩分摂取。少々ずつとりだして、留守番生活まかなっています。